关闭 X bn
Gavilán o paloma(1985)-神鹿呀,我们的神鹿(1996)-剧大佬
  • 神鹿呀,我们的神鹿(1996)全集观看
  • 神鹿呀,我们的神鹿(1996)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    孙曾田
    主演:
    柳芭 / 熊成华 / 芭拉杰伊
    评分:
    9
    剧情:
    柳芭是世代生活在兴安岭山林中的鄂温克人,这个民族自古有饲养驯鹿的习俗,其中的神鹿更是象征了鄂温克民族的起落与兴衰。她的外婆是一位萨满法师,这位充满悲剧色彩的老人每救一条性命,便要相应失去家族内一位男性亲人的性命。某天,爱跳爱唱的柳芭终于走出森林,考取了中央民族大学,毕业后成为呼和浩特某出版社的编辑。然而都市生活让从小生长在灵性之地柳芭倍感压抑,失去青梅竹马的伤痛更令其难以承受。最终,柳芭逃回了森林,但她很快便痛苦地发现,经过城市钢筋水泥的磨蚀,她已经无法适应家乡的生活。她就如同一个无根的灵魂,哀伤痛苦,四处漂泊……   后续:2003年,结婚生子的柳芭溺死在家边的河中,42岁。本片荣获1998年德国柏林人类学电影节评委会奖、1998年第七届上海国际电视节评委会特别奖、1998年中国纪录片学会一等奖。...

柳芭啊柳芭,瑶纳已经长大,我在顾桃的片子里看到了她……

柳芭柳芭。11.11八戒生日上海影城真实影院系列活动。导演出列。

缘于《额尔古纳河右岸》的余波,及多年前杂志上读过柳芭的故事。看了128分钟的版本,包括柳芭旁白的原片,和03年她去世后央视重新制作的后续纪录片。主持是陈晓卿…柳芭说话好温柔,有种善良和儒雅,但一直都有片悲伤的阴影盖在她的眼中。看完有些悲从中来,为柳芭也为族人和驯鹿,想知道16年后的今天他们怎么样了。

大兴安岭最后的驯鹿民族..鄂温克

几部看下来算是把鄂温克一家四代人的命运梳理了一遍,柳芭,柳霞,维加,雨果,以及围绕他们的或神秘或悲惨或不堪的经历,整个故事有类似布恩迪亚家族的重量和气质。

柳芭的命運或就是鄂溫克族的命運,時代轉型中古老傳統與現代文明碰撞下的矛盾與交融,適應總需做出改變,如何在難以逃避的歷史變遷中做到適者生存實是一個難題。柳芭無法適應城市帶來的理念轉變,現代社會的潛移默化又使其抽離于古老的遊牧傳統,在兩種狀態的斷裂地帶,她迷失了自己,恍如無根遊魂。

现代化的阵痛,一个传统鄂温克人内心的礼崩乐坏。

神啊,郭大妈的最爱啊,囧死了

生于大兴安岭才会感受到那种爱与痛

人类影像学纪录片。

太美了~~我要去大兴安岭!还有美丽的柳芭,请你走好~~

震撼。

7.3TLF把后来的见证节目也收录在了一起,柳芭走了,就像难产的神鹿,就像被导演预见到了。即使被连根拔起,也仍属于那片土地,只要山林还在那里,就无法逃离,直至遗忘。入侵者总是如此笃信遗忘的力量。驯鹿的命运与人的命运,是一致的。柳芭总是在哭泣。巨大的城市,巨大的山林,巨大的眼泪与悲伤。

一边是游牧部落消亡史,一边是三个女性为脱离艰苦的游牧生活的奋斗史,鄂温克民族的身份认同与生存困境,融不进的城市生活,故乡也不是旧日的模样,既离不开城市,也离不开森林,30年前的问题,我们今天也还是会遇到了。小鹿一生下来,鄂温克人就在母鹿脖上挂上铃铛,让小鹿记住妈妈的铃声。或许,大兴安岭的风吹草动,就是柳芭记忆中最初的铃声吧?一如太平洋的风是胡德夫的第一件衣服。春风一起,又想起了故乡,还有故乡的驯鹿。

牛逼,直触G点

女博士让看的,我来看看影评吧~

鄂温克文化还是挡不住现代文明的席卷,最后的萨满也不复存在。

人类学纪录片

哪里才是我的家

她的外婆是一位萨满法师,这位充满悲剧色彩的老人每救一条性命,便要相应失去家族内一位男性亲人的性命。某天,爱跳爱唱的柳芭终于走出森林,考取了中央民族大学,毕业后成为呼和浩特某出版社的编辑。然而都市生活让从小生长在灵性之地柳芭倍感压抑,失去青梅竹马的伤痛更令其难以承受。最终,柳芭逃回

  • Gavilán o paloma(1985)全集观看
  • Gavilán o paloma(1985)

    主演:
    柳芭 / 熊成华 / 芭拉杰伊
    类型:
    经典
    地区:
    墨西哥
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    后面几集相对弱一点,因为学长、凯子这样的人变成了恶人,把矛盾刻意激化了。但整体而言,全剧就像news哥说的,大家都是好人,怎么就变成这样了呢?因为立场不同,因为一些悲伤的经历,好人之间产生的对立是很虐的。这部剧在主题上可供人思考的维度实在太广,单是受害者家属与施暴者家属的阴影这一块,就已经甩开一般剧一大截了,还有网暴,杀人犯的人权等等,而王律师这条线引出的主题最震撼,那段全剧最高光的酒后独白,说出了司法、媒体与民意的关系,为了平息民意而草草处死罪人,不会让社会变好。王律师或许有点理想主义,但假若连这样的人都没有,社会如何进步呢。只能说现行社会下,网民的素质还配不上理想主义者的坚守,他们注定只能孤身前行,但愿在未来的样子里,这样为死刑犯辩护的律师得到的更多是尊重而不是谩骂
    作为现实主义的作品,编剧可以与经典的戏剧作品比肩,冲突之密集与深刻,人物之典型化,不输给戏剧史上的大师们;而其中对于后工业化社会种种社会现象的描摹,又让我们觉得比经典作品亲近许多。剧名“我们与恶的距离”特别准确。人们面对恶的应对方式,很容易趋向于简化、分类、隔离,你是坏人,我是好人,你是不正常的,我是正常的,仿佛这样分类与隔离之后,恶就能远离我们,眼不见心不烦。然而事与愿违,恶并不是生长于特定的人或人群,而是生长于每个人心中都有的仇恨、偏见、冷漠。只有我们都能明白,我们与恶的距离并不远,才能真正获得阻挡恶蔓延的力量。

相关:播放英文叫我们、播放toyouto、漫画臭屁播放图片、播放十九的九、播放红绿真的照片、播放红绿真的照片、播放红绿真的照片、播放红绿真的照片、播放红绿真的照片、播放红绿真的照片