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天主之城(2018)-世界文化遗产——长崎与天草地区的潜伏基督徒关联遗产 世界文化遺産「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」(2019)-剧大佬
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  • 世界文化遗产——长崎与天草地区的潜伏基督徒关联遗产 世界文化遺産「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」(2019)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电视剧
    导演:
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    2018年6月に世界文化遺産に登録された「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」について、歴史的背景や当時の世情などを7回に亘り、映像と識者の解説で分かりやすく伝える。   第一回配信は「プロローグ編」。   Ⅱ潜伏のきっかけ…島原の乱   1637年(寛永14年)、かつてキリシタン大名が統治していた島原と天草で、大規模な宗教一揆が起こった。島原の乱と呼ばれている。キリシタン禁制が続く中、いったんは棄教していた農民達が一斉にキリシタンに立ち返り、キリスト教信仰の容認を幕府に求めて武装蜂起したのだった。三ヶ月に亘る攻防戦の後、「原城」に立て籠もった数万人の一揆勢は全滅した。そして乱に参加しなかったキリシタン達は、表向きは仏教徒を装いながら秘かに信仰を続けていくこととなった。研究者へのインタビューをを交えながら、キリシタン潜伏のきっかけとなった島原の乱について紹介......

凭着一阵子上来的热情看完了,校对翻译了字幕稿。隐切支丹这种暗喻指代其实生活中自己用的也不少,毕竟如今公共空间极度仇教。我看的时候想,今天得荣耀了,在祭坛前的花团锦簇里,我们欢喜信仰,如果来了受苦难的那一天,我们在劳改农场里还能不能依然如旧。这也许比直接“殉教”更考验人。居安思危是有必要的。或者说我们没有“荣耀”,论我们来说,我们的等级是居危思死。

长崎电视台(KTN)为申遗成功而制作的系列节目,除了一些老生常谈的内容外,片中展示了很多潜伏基督徒的敬拜用具实物,还论述了信徒从外海地区向五岛列岛移民的缘起。大体上,从时间和空间两个维度将这段自沙勿略渡日至《大日本帝国宪法》确立信仰自由的历史梳理了一遍。在最后,禁教政策对日本后世的宗教制度和日本人宗教心理造成的影响也得到了解释。

凭着一阵子上来的热情看完了,校对翻译了字幕稿。隐切支丹这种暗喻指代其实生活中自己用的也不少,毕竟如今公共空间极度仇教。我看的时候想,今天得荣耀了,在祭坛前的花团锦簇里,我们欢喜信仰,如果来了受苦难的那一天,我们在劳改农场里还能不能依然如旧。这也许比直接“殉教”更考验人。居安思危是有必要的。或者说我们没有“荣耀”,论我们来说,我们的等级是居危思死。@2021-04-1822:14:31

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  • 天主之城(2018)

    主演:
    类型:
    剧情
    地区:
    中国
    评分:
    暂无
    简介:
    暂无...
    评论:
    同名小说改编的六集网剧,导演在运用视听手段再现时代、生活场景上具有执着地努力与才华,宛似在屏幕上画了一幅六个小时的八九十年代“下岗潮”席卷下的东北城镇的“清明上河图”;质感、氛围、细节充沛,长镜头、移动摄影、素人演员等均显示了光彩。只是剧情电影或剧集不同于绘画艺术,它是门综合艺术,导演手中的剧作、表演、视听、组接等手段缺一不可。而剧作上的情节结构、人物塑造在剧情片中不可或缺,也可以说更为重要。编导对原作提供的故事及人物不仅没有继承发展好,还特意抹淡到了讲不清楚的地步,许多修改和删节也过于随意,致使剧集叙事薄弱,主题丧失。原小说里的摩西救赎内容被去掉了,英文剧名干脆改为“为什么试图现在改变我?”,这也无助于立意的阐释。总之,综合艺术不可“瘸腿行走”,是一个值得研究与注意的话题。
    别的角色不说了,傅东心首先是个女儿,然后是个女人,怎么就那么多人急着让她扮演个好妻子好母亲呢?

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