4.5，试想一部更为简短，也更为凝重的布努埃尔，凝重感来自于黑暗的神秘，突然从门中伸出的匕首，以及逆光之下，人物身上的阴影。《蛇天堂》就是这样一部的反奇迹剧，在高速公路附近的出现的赤裸身体的受害者在马厩以及一个远离现代空间的小镇之中重生，在影片之中，这一人物经受着图像的不确定性：基督，或者是蛇。或者是一个空位，他的教诲是一种以空位进行表达的神圣，一种拒绝被缝合的存在。而宗教恰好相反，是对于诸神秘现象的收编，二者在影片时间内进行着一种信仰的竞速运动。我们完全可以相信《蛇天堂》诺斯替地反讽凝重地续写了《新约》，“上帝的代理人”承担了文本中的犹太教解经师，被杀戮的神圣衔尾蛇地将时间重置，转为彩色的影片重演了这一弥赛亚之后，伊甸园中的亚当与夏娃，正如影片片名，一种诺斯替式的《创世纪》。
请北影节策展组告诉我这个怎么进入“官方推荐”的？难道又一个最多三点五星的毕设作品？
隐喻很多，却不够精妙，我接受摆弄但你摆不好看逼就到不了位
两个少年作为神的代行人的对决还蛮有趣的。整体就……幼童啊羔羊啊牛奶啊十字架啊蛇啊，非常显露的指涉，缺乏趣味。另，我觉得北影节选这部片子完全是因为要通过频繁出现的风车来证明自己logo的审美还是大大的好的（x
#2020BIFF14：拉美魔幻叙事传统之下的新的黑白影像操演，整体不能说有多精妙，但既像顽石又似璞玉。符号的搭建已经形成自洽的体系，但没有完成串连人物之间的权力关系的动作，有点遗憾。
结尾咔就没了好像被剪掉了什么一样
#北影节02#宗教是一门生意，拉帮结派，并不关心拯救苍生；蛇象征着欲望，权力、名声、性。于是离天堂最近的人做着杀戮的事。是我看过观感最好的黑白电影，视听效果和画面都值得进影院体验。最后突然转彩，少年少女与蛇共舞，尚未消逝的伊甸园。
重塑宗教电影，耶稣说：这不是我做的。人类说：我们要相信上帝。那什么是真实？你看到的不一定是真实，你相信的才是真实。千万年后，亚当和夏娃不再受到蛇的诱惑，伊甸园便成永恒天堂。
说得对，一切可信的东西都是真相的体现。但并不觉得所有时候都对。与100多亿年前过来的光相比，上帝也是尘埃。
圣经隐喻多到一看就明白，总让我想起来拉扎罗，另外总感觉有种自反的设计在里面
“没有对立就没有存在”“胆小的人最狡猾”意大利青少年农村好有活力的亚子hhu。对了我太偏执了，这样不对的！！
2020/08/24北影节合生汇寰映我太害怕蛇了，每次出来我都捂着眼睛看。策展组是因为电影里面的风车和北影节海报差不多，才选这个电影的吗？
#BJIFF10#没读过圣经好多隐喻看不懂啊(つд`ﾟ)先知死去之后画面从黑白变为彩色挺有意思的~
节奏实在太慢了。。感觉唯一的感受是，什么事情都收敛着些，比较好。
对宗教之保守描绘得并不能说多高明，但是始终存在神秘气息仍为影片添色不少。
宗教与神秘主义的对抗，矛盾的开始和结束都太直白了，最后归结为"一切可信的东西都是真实的体现"也差点意思。漂亮的声画外壳配上单薄的故事
@北京电影节
BJIFF大失所望
#BJIFF2020#故事很有想法，但还是太表面太简单了，故事没交代清楚，形式大于内容，学学洛尔瓦彻怎么拍宗教题材
粗糙的画风意识流的故事信仰的碰撞喜欢鸽子和小女孩在山洞里的那段
