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镜花缘小说初中生可以看吗-伊娃娜/黑眼镜蛇 Eva nera(1976)-剧大佬
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  • 伊娃娜/黑眼镜蛇 Eva nera(1976)

    标签:
    剧情
    类型:
    电影
    导演:
    乔·达马托
    主演:
    杰克·帕兰斯 / 劳拉·贾姆瑟
    评分:
    9
    剧情:
    Judas, a wealthy playboy living in Hong Kong, is obsessed with snakes. His apartment is full of them, and he treats them as if they were his children. One night Judas' brother persuades him to accompany him to see a dance act at a nightclub. Judas is astounded to see that the act consists of a beautiful Asian woman who dances nude while holding a python. He is immediately smitt......

意大利色情大导在香港拍了一部和蛇有关的诡异片子,充斥女同场面。主要角色身材样貌还不如脱衣舞俱乐部里两个港女,海报实属欺骗,完全没有类似场景。可当作老香港游记欣赏

96.21

海报最深刻

BlackCobraWoman19761080pBlu-rayAVCDTS-HDMA2.0

无字幕意大利语看的蛋疼拖完的演员挺敬业拿着蛇各种舞这应该是卖点现在看来没啥所以电影就很差了

看不懂

看在Gerri份上給這個弱智劇情加一星

黑艾曼妞这回也不叫艾曼妞了,不知是版权有问题还是别的,不过本片在香港拍成,应也是延续艾曼妞系列对东南亚的兴趣,有不少76年的香港街景,演员里也出现了鹿峰的龙套。裸体部分主要就是黑妞和她的同性恋人(俱乐部里还出现了香港女蕾丝,不知能否算最早出现这类香港角色的片子),这两人都偏瘦,虽然白妞奶子垂的挺性感,但看点不多。至于编导,真让人一言难尽,很多对话的场景跟内容都无限近似高中英语对话练习,白妞的演技也是很呆了基本没什么表情反应,玩蛇的有钱男和下属为何用蛇杀了那些女人也是没个理由,最后急匆匆的安排黑妞复仇、父女相认,跟前面的剧情都串不起来。有意思的是,这个黑妞年少舞蛇独闯江湖,终于生父无厘头相认的戏码,不知有意还是瞎蒙,多少有些指涉香港命运的意思(自力更生的弃子与杀害她恋人的父亲)

艾曼纽在香港---和《中国》对着看啊,哈哈,完全是腐朽的资本主义世界,大保健、艳舞表演、拉拉、爆炒蛇肉(肯定很香)---最后他们把眼镜蛇从男的屁股后面放进去了...自行想象

imdb4.4

与《艾曼纽的复仇》同一个导演,同样是女子复仇,但是剧情就差了许多。结局说Judas是她亲生父亲?为什么劳拉·贾姆瑟死于绿色曼巴?难道是Judas不想再重蹈她妈妈离开他的覆辙?晦涩,机翻

穿搭美感十足非常时髦

游记,蛇,女人。

玩蛇

还以为是艾曼纽系列。三级,两点,场面很少。高清

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  • 镜花缘小说初中生可以看吗

    主演:
    杰克·帕兰斯 / 劳拉·贾姆瑟
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    6
    简介:
    林阚没有放弃老男人保驾的顶级律所,就自带原罪,永远不发声不辩解自觉理亏,要知道顶着舆论扭转他人偏见原比做好一份工作更难,但是什么都不能救赎她,只好放弃了十年所得,只求心安。...
    评论:
    可以载入国产电视剧里程碑的剧。编剧太棒了,把女性在遭遇侵犯时每一个细小,敏感,矛盾的点都写了出来。很喜欢林阚和赵寻在海边吃烤串的那场戏,这里写的非常好。赵寻一直在谨慎的探问林阚是否也有过被侵犯的经历,因为人会在什么时候袒露自己的脆弱?在对方也袒露脆弱的时候。将自己的脆弱轻易袒露很多时候对自己来说是一种羞耻。而这里,正是因为林阚说出了自己也曾经被侵犯过,赵寻才会信任林阚。最后一场庭审戏,导演在林阚发表辩词的时候,打破第四堵墙,让林阚直面摄影机,因为这一段对xing侵犯的描述,是面向整个女性群体的陈述,是面向整个男性群体的陈述,是面向整个权力上位者的陈述。这里的台词和林阚的表情都太有力了。当然,这部剧并非完美无瑕,例如里面大量的唯美升格镜头让人疲惫,但瑕不掩瑜。
    身为女性,我完全理解赵寻的想法做法,甚至我猛然发觉在相同的条件下,我可能会做出和她一样的选择。那些说不出口的拒绝,那些想锁又不好意思锁的门…,这也是我经历过。在一个男权社会,我们女性被驯化得要听话,要顺从,要忍受,我们习惯将自己客体化去满足身边人的需求,我们小心翼翼的不想让别人讨厌自己,于是我们不敢反抗,不敢说不,困住我们的不是有形的力量,而是无形的社会结构风俗习惯道德压力等等

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