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  • 智取威虎山(1970)

    标签:
    歌舞 / 战争
    类型:
    电影
    导演:
    谢铁骊
    主演:
    评分:
    9
    剧情:
    1946年,结束了八年抗战,中华大地进入了解放战争时期。为了巩固革命根据地,我军决定对东北地区的匪帮余孽进行清剿。臭名远扬的座山雕(贺少华 饰)正是亟须清剿的重点,但是该匪狡猾残暴,他盘踞威虎山,祸害夹皮沟,引得当地民不聊生,怨声载道。加上地势险要,匪情复杂,成为我军不得不审慎对待的一个对手。针对此情况,某部团长少剑波派侦察排长杨子荣(童祥苓 饰)假扮匪徒上山送联络图,博取座山雕的信任。孤胆英雄,深入虎穴,唱响智取威虎山的好戏……   本片根据曲波的小说《林海雪原》中的一段故事改编,是文革期间经典的样板戏之一。...

經典!我在電影資料館看的!全場爆满!藝術……

重温,预热。童祥苓老师当年一脸正气的杨子荣现在怎么看着都有种喜感,可能是“痛痛痛,贴贴贴”的广告太深入人心了吧。

当然看了的

反派甚至没有唱戏的权利

宝塔镇蛇腰,是这么说的么

好吧,我承认我爱老电影

以后不要把这种片子拍成歌舞剧,看起来很尴尬。

17年的样板戏电影

小时候看过

三星

智取威虎山的京剧与现代左翼革命电影传统的结合,提供了艺术大众化、民俗化的一种如今已经被忽略的途径。相比而言,现在的卖座电影,不仅在迎合“主流”观众口味上差强人意,而且很多时候只是收编一小部分中产阶级消费意识,而牺牲了最大多数的“看不见的观众”的欣赏原则。对于我所了解的十八线小城的很多中老年人而言,《智取威虎山》(1970)的叙事模式和舞台感觉仍然是更靠近他们的世界观的。

对比60年原版电影,差不多的时长,增加唱段,势必要牺牲一些故事细节。反派角色全部打暗光,面目模糊后统统符号化,缺乏个性,连座山雕的形象塑造都远逊于原版电影。最重要的两场群戏,进山献图和对峙栾平,和原版的戏剧冲突张力比,也差一大截。舞台置景是最值得关注的点,比普通戏曲舞台要实景得多,又明显看出不是实景,挺神奇的,不太恰当的类比就是有些迪士尼乐园里舞台剧的感觉。看看谢铁骊导演的自述,像极了被说不清楚想要什么偏又狠抓一大堆细节的甲方布置的任务,难呐~

样板戏

样板戏都太dope了……/ll

我爸很喜欢。

天王盖地虎,宝塔镇河妖。

楊子榮好槍法!槍還沒開呢,燈就掉了~

真的,挺好看的,如果只看一遍的话。现今看来,更有话语结构的趣味。

第九场急速出兵绝逼引领了潮流,呵呵运用广泛

咳咳介是俺当年的偶像~~

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    主演:
    类型:
    地区:
    暂无
    评分:
    6
    简介:
    这部剧就是那个时代的一个缩影。为数不多的和家里人看完的剧,又想起了当兵全家人一起看金婚的时候了...
    评论:
    男尊女卑官本位,封建糟粕大杂烩。滥用职权的假革命和虚荣势利的假清高的婚姻往事。女主结婚最初的动机是寻求政治庇护,婚后教养底线被一步步拉低。男主一辈子从未尊重过文化,不过是迷恋色相。安欣与葛美霞的悲惨遭遇触动女主最多的不是悲悯而是更加认同权力,认为自己的婚姻是红色权贵的恩赐,使其避免了政治迫害。于是丈夫“臭毛病”的言语暴力和“资本家”的阶级羞辱是可以忍受的,男主宁愿认下江昌义都不顾女主感受,负气出走后又乖乖回来,回过头来还要称这种生活幸福,奴性而愚昧。女主作为首长夫人过着高人一等的特权生活,安欣一家的存在是为了衬托女主“幸福”,这种捧高踩低、趋炎附势的价值观十分扭曲。男女主建立幸福感的方式出奇的一致,那就是将别人踩在脚下,多年之后重新登岛,被抢了风头的主角一家一副见不得人好的样子丑陋至极。
    拖拖拉拉,总是卖关子,没什么深度,人物塑造得不太好,剧情又不太吸引。。。

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