时代和疫情的影响下，剧本的魅力稍有打折。
VonHove真的很会写人物关系！所以最后一幕是说爹被赶出家门沦为流浪汉，主母和骗子上位加怀孕，连着女管家一起过好日子。儿子是gay/trans，然后跟舅舅在一起了？？？
3.5星，当年禁戏。有经典作品的底子，演员表演也很卖力投入，但歇斯底里一惊一乍实属有点儿过。都是现代装，现场激情戏很激情，伪君子本人肌肉很不错！剧目为法兰西喜剧院2022年纪念莫里哀诞辰400周年，录制直播是什么时候？去年么？奥尔贡扮演者和观众都戴着口罩，法国YQ去年也还这么严重？演出拉幕前还有不知道什么人也许导演出来解释奥尔贡是密接，然后提醒观众戴好…再过6天，就是莫里哀去世350周年。法语联盟+奥哲维x英皇2023法兰西艺术影像大师展。只有前台买的莫里哀4张套票给的法盟联名笔记本+笔套不错。withF.英皇电影城7号ScreenX厅。票图显示6成满实际不到可能很多会员留座锁票没开，厅里较闷。连开头主创采访+制作的片头+演出+谢幕和片尾字幕，一共约134分钟。今天看的二部之一。
又一部极简Ivo，也是真信任法国人的荷尔蒙。思路倒是挺清晰的，观感略一般，主要也是之前看的每一版《伪君子》都是神，对比之下就显得这一版寡淡了。倒是因为密接带上口罩的奥尔恭让这个角色显出别样的趣味来，也让这场纪念莫里哀诞辰400周年的演出成为疫情时代永远的记忆留存。
3.31法国文化中心。舞台效果很炫酷，喜剧效果不够强，答尔丟夫第二次出现之前甚至称得上沉闷。左下角的陈杰教授对父亲年老昏聩问题的回答不太到位角度单一，不过对“悲剧性”的个人解读、从家庭和代际去剖析出莫里哀喜剧的现代性，倒是很有创见。
还挺意外的，口罩成为重要道具，这本身也很讽刺😂
@天桥放回宗教历史的背景理解文本是很顺畅的。在基督教合众为一的教义下，家庭成为被消解的对象，剧中在父亲-伪君子这对角色身上呈现出的世俗伦理与宗教教义的张力非常充分，以至于这冲突最后显得格外滑稽荒诞。令人在意的是，导演在导览中强调，本作呈现了现代社会中家庭作为社会的最小单元同样被消解的境况，如何理解新的社会历史（与宗教环境）中这位颠覆父权秩序的伪君子，因而成为一个重要问题。甚至，伪君子的出现，颠覆了这个坚固父权制家庭的全部秩序，包括一家之主的地位、财产继承的规则、性与欲求的权力关系。伪君子是必然坏的吗？秩序的颠覆必然是错误的吗？似乎这反直觉的犹疑也并非完全站不住脚，毕竟虚伪与两面派并不唯一体现于这破落流浪汉，反而是骗子结束了自欺欺人。具有十足多义性的伪君子，如何在当代语境下解读他和他的胜利？
莫里哀大师是懂PUA的。复排版从舞美、音乐到演员的表现力各方面都极具先锋性，剧作本身的讽刺意味，3个多世纪过去也没改变，也证明好的作品被赋予了时代性，常演常新。
（2022.4.16）400年前的文本，和疫情年代奇妙地相遇了。其实不是喜剧，更倾向于讽刺剧，男主在台上全裸爱死。
法兰西喜剧院，诞辰四百周年，这是四部莫里哀里面最垫底的，伪君子的主题和表现，其实前面几部里面都是，也都被刻画的淋漓尽致，所以观感稍差。
#2023.4.9中间剧场放映#整部剧充满了情感的张力与冲突的火药味。剧中的角色划分成了两个阵营，一边坚信答尔丢夫的虔诚信徒身份，一边则早已看穿他的伪装试图撕开他的面具。谦卑不应是用来做给人看的，而应是一种做人的方式与态度，显然答尔丢夫并没有做到这点。不过这场改编的结局很有意思，妻子最终离开了被蒙蔽的丈夫而选择了大胆求爱的答尔丢夫，但一闪而过的结尾实在无法理解清楚其他人的选择。
前半段看得昏昏欲睡，睡着了起码三次吧，后半段逐渐精彩，特别是最后四分之一开始，白布上啪塔啪塔蹦出的一个个关键词引人深思，衣冠楚楚与一丝不挂，巧舌如簧与颠倒黑白，说服与被说服，固执与被击穿，挑逗与窥探，戏剧张力开始显化之前铺垫积累的势能。
男主演说法语太性感了
三幕版本人物简单结构紧凑，其实挺好；演员表演的力度把那种角色之间的较量展现出来了，让一出讽刺教会崇拜的戏变成了品特式的“闯入的陌生人准备鸩占鹊巢”，总之粘上Ivo希腊神话也让你一秒当代何况区区四百年的莫里哀，虽说是复原被禁前的最初版本，但不夹带私货就不是Ivo了，最后达尔丢夫归来，女主人怀孕，宾主尽欢的一幕令人震惊，到现在也没太想明白站位的寓意。ps：喜欢一家之主和地狱之火的舞美意象。
没看过原著剧本，但是还是被惊艳。好暗黑，好血脉喷张！还有帅哥好好看🥹
哇！
一个讽刺喜剧被Ivo导搞得这么性张力满溢，肉体实在太诱人，“伪君子”成为所有人的欲望投射，难怪又看到剧评人批评他总将原文本碾压殆尽。疫情口罩梗笑死，全裸镜头又明显被删了……
虽然不是现场但情绪设置过好感觉口水都是往我脸上喷的。男主看着不知道总想到莫里亚提，禁欲和虚伪的结合。另外结尾新增的短短几秒真的是好棒的反转。4.5
讽刺喜剧效果到后面才慢慢体现出来最后一幕细思极恐
完全不是喜剧，莫里哀不是阿瑟米勒！
